俄羅斯在今（2021）年初正準備尋求和立陶宛改善關係。

位在安卡拉、擁有熱衷社運傳統的頂尖大學中東科技大學（METU）學生高喊「中東科技大學槓上正義發展黨」，要求政府下台。「麵包不能買來放，但是油料存放個幾天倒還可以。

結果加油站昨天下午開始大排長龍，直到深夜都還排到馬路上。中央社記者詢問超巿老闆阿拉克，里拉暴貶是否起因於總統時，他沒有就此直接回應。在野黨呼籲將原定2023年登場的總統和國會大選提前舉行之際，示威群眾要求執政的正義發展黨（AKP）政府辭職。高通膨讓民眾成為驚弓之鳥，對價格波動無比敏感。」 家住安卡拉巿中心的芳達昨晚與丈夫厄茲德米爾（Hamza Ozdemir）帶著兩個小孩到麵包店採買，本來1個只賣1里拉（約新台幣2.32元）的麵包已經漲到1.75里拉，明天開始還會再漲到2.25里拉。

坐在副駕駛座的卡雅妻子艾滕（Ayten Yahlcin Kaya）說，大家都很緊張，因為漲價太迅猛了，「人們非常不安」。（中央社）與同年初相比，土耳其里拉當前跌幅逾2018年夏季貨幣危機時。他將宇宙歸為一體的方式，我們可以由底下的話中看出來： 「理者，氣之條理。

事實上我們也可以說，陸象山這一句話是建基在孟子的文字當中，只不過陸象山經由研究禪宗而更加有活力。根據朱熹的看法，心與物、心與理、正心與格物等都是分屬於兩個不同的領域。」（《傳習錄》中〈答陸原靜書〉第二段） 另一方面，朱熹是位二元論者。』不知既無其心矣，而尚何有所謂天理者乎？自是而後，析心與理而為二，而精一之學亡。

由是觀之，無惻隱之心，非人也。然而我們有感到興趣的是後來王陽明事實上也接受這一句話，並且將之視為其哲學的基本概念。

天沒有我的靈明，誰去仰他高？地沒有我的靈明，誰去俯他深？鬼神沒有我的靈明，誰去辨他吉凶災祥？天、地、鬼神、萬物，離卻我的靈明，便沒有天、地、鬼神、萬物了。孟子是第一個主張道德法則上四端是天生於人的人，孟子說： 「所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。故子貢致疑於多學而識，而以博施濟眾為仁，夫子告之以一貫，而教以能近取譬，蓋使之求諸其心也。」（朱熹：《四書集註．大學》） 由「在即物而窮其理也」一句，我們可以推說朱子認為自然世界中萬物的雜多可以畫分成人、動、植、礦石等，因此朱熹認為整個世界不可能化簡成一個一元論的整體。

一是氣，也就是物質性的東西。正由於世界上有許許多多的事物，因此它的原理就必須一個一個地加以研究，這就是所謂「格物」。」（《孟子》卷二〈公孫丑篇上〉第六章） 在《孟子》書中的這段引文，亦即是程頤所揭名句的源由。對此，朱子力加反對，朱子指責陸象山受到禪佛教的淆混。

」（《二程遺書》卷十一）這一時期，儒學亦被稱為理學。由此，朱熹的哲學被認為是二元論的。

一切事物都具有由氣凝聚而成的具體形式。文：張君勱 宋朝時，程顥（一〇三二─一〇八五）預設了理的觀念，因此他可以稱為奠定新儒學之父。

王陽明與陸象山一系的關係是如何地密切，我們可以從王陽明在庚辰年（即明武宗正德十五年）所作的〈象山文集序〉中看出來： 「聖人之學，心學也。在形而上學及教育學上，朱熹都表現了他的二元論傾向來。但孟子並沒有做這樣的分別。迨於孟氏之時，墨氏之言仁，至於摩頂放踵。由此之故，王陽明與陸象山經常被劃歸為同一派。所以在從事研究更高深的問題之前，應先教以較簡單的原理。

朱熹就像他的前驅程頤一樣，發展出了一套理論，主張世界含有兩個基本原理：一是理，亦即非物質性的宇宙原理。學問之道無他，求其放心而已矣。

為要對王陽明的系統有更好的理解，我們應該提一下程朱學派與陸王學派間的幾個主要差別。如此，便是一氣流通的，如何與他間隔得？」（《傳習錄》下第一三三條） 由此很清楚地，王陽明主張實在包含有心、意知覺。

程明道之後，「理」便成了知識及評價的根源，他的弟弟程頤（一〇三三─一一〇七）便揭櫫「性即理」。程朱學派與陸王學派的爭論有點類似於西方哲學中經驗主義與理性主義的爭論。

而當時之弊，固已有外求之者。功利之徒，外假天理之近似以濟其私，而以欺於人曰：『天理固如是。而告子之徒，又有仁內義外之說，心學大壞，孟子闢義外之說而曰：『仁，人心也。他認為人性中此四端居於一超越的層次上，而能思之官的心則居於自然的層次上。

因為這兩件事是造成王陽明死後王學分裂的主要原因。堯舜禹之相授曰：『人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。

我的靈明便是天、地、鬼神的主宰（中央社）中國海警阻撓菲國補給船事件後，菲律賓國防部長羅倫沙納（Delfin Lorenzana）今天表示，菲國不會應中方要求，移走一艘擱淺於南海環礁上的年久失修軍艦。

」 艾斯畢倫這項說法是反擊中國外交部發言人趙立堅日前說，菲律賓補給船未經中方同意，擅闖「中國南沙群島仁愛礁附近海域」。菲律賓國家安全顧問艾斯畢倫（Hermogenes Esperon Jr.）24日在總統府記者會上說：「他們（中國）無權到愛尤銀礁（Ayungin Shoal，即仁愛暗沙）。

他促請總統杜特蒂支持劃定菲國海域範圍，以界定菲方對「西菲律賓海」擁有的權利。如果有承諾，它早就被移走了。羅倫沙納今天駁斥這一說法，他告訴記者：「那艘船從1999年就在那裡。中國以「九段線」（內）享有歷史性權利，聲稱擁有南海大部分主權，但2016年荷蘭海牙國際法庭常設仲裁法院（Permanent Court of Arbitration）裁決，「九段線」主張無法律根據。

「西菲律賓海」是馬尼拉當局主張在南海擁有主權的部分，大致為菲律賓200海里專屬經濟海域範圍。」 「馬尼拉公報」報導，索托說，他提出的「海域法案」（Maritime Zone bill）近似中國劃定9段線的方式，將繪製地圖「宣布並界定」菲方擁有權利的海域。

1999年5月，菲律賓登陸艦馬德雷山號（Sierra Madre）因船底漏水駛往仁愛暗沙並擱淺岸邊，至今未拖離，且派遣軍隊駐防，菲國以此形成實際控制。不過，羅倫沙納昨天表示，菲方補給時，中國海警仍派員在旁拍照和錄影，「我們認為這類行為是恐嚇和騷擾」。

針對北京當局做法，菲律賓參院議長索托（Vicente Sotto III）24日接受電視專訪時說：「我不想這麼說，但他們實際上是在霸凌我們。菲律賓國防部長羅倫沙納（Delfin Lorenzana）與中國駐菲大使黃溪連協調後，羅倫沙納說，中方承諾補給船不會再受阻撓。